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中国文化结果论:毁灭(四)

2017-07-25 14:42:31 中国经济文化研究所 阅读

中国文化结果论:毁灭(四)

生于0715

 

 

文化的意义在于从历史看未来。

 

分析中国文化,需要从将近3000年的过程思考,就像坐时间飞机。假如我们从北京到广州,我们坐火车的话,能够看到沿线的景色,但是看不到地形的全貌,而且受到天气的影响;而我们坐上飞机飞行,我们可以看到沿线的地形地貌的变化,同时可以看到天气的整体变化情况。比如说黄河、淮河、长江、珠江这些大江大河,成为不同的地理和气象环境的标志。

 

那么想像一下,我们坐上时间交通工具穿越时空。 现在,我们的日常生活就像坐火车进行时间旅行,能够看到社会逐渐变化的过程,我们个人也受到周围环境和社会事件的影响。那么,如果我们坐上飞机进行历史旅行,从中国古代到现代进行快速旅行,就能够看到整个中国社会的变化过程,并且从整体思考中国文化的变迁,就会发现中国文化演变的整体过程。 其中,历史大事件就像大江大河,反映出中国不同文化变迁的结果。中国文化里一些根深蒂固的内容,将影响到中国人的未来。

 

狮子老虎没有锋利的爪牙就不能成为王。对于美国人民来说,自己手中没有枪就没有自己的生命和自由。美国宪法修正案第2条(《权利法案》第2条):A well regulated Militia being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms shall not be infringed(纪律严明的民兵是保障自由州的安全所必需的,人民持有和携带武器的权利不可侵犯)。这个条款作为紧跟着第1条自由的条款,说明美国人对于武装的重视程度。

 

美国人认为,自己的生命、自由、和其它权利不是别人施舍的,而是通过强有力的自我保护、强有力的竞争得来的。 那么,第2条修正案就反应了这样的思路:首先,人们有权拥有武器进行自卫;其次,能够进行良好的组织,按照规则行事。

 

2条修正案对于美国的意义在于:1、社会相对稳定:美国的矛盾曾经非常尖锐,包括蓄奴州和自由州、奴隶主和奴隶、资本家和工人、黑人与白人等等,但是除了一次内战解决了关键问题之外,没有发生过第二次战争。 而且,人民的权利不会受到政府或者黑帮的完全压制,各方在申诉自己利益的时候都会非常克制,因为即使是再大的黑帮也无法对付拿枪联合起来的平民; 2、地位相对平等:不论地位高低、有钱没钱,大家都是平等的,因为在枪口下都是只有一条命。所以,大家在面临利益冲突的时候,会采取理性、平等的方式对话,尽可能达到合理的妥协。

 

更主要的是,人人有枪和良好规范这两条,让美国成为民强国富的国家。二战参战后,美国军队从很小的规模扩充起来,两面作战打击德日。 而且,美国的伤亡远远低于德日的伤亡,跟第2条修正案创造的环境有密切关系。


而在中国,人口大减损(大规模非正常死亡,导致全社会人口急剧减少)可以看作关键的历史大事件。按照网上比较流行的归类,从秦朝大一统(公元前221年)开始到1949年的将近2200年里,中国人口大减损有15次,平均约150年一次,这还不包括相对规模较小的人口减损。这15次全是由大规模的战乱引起,导致人口大量死亡。另外,小规模、地区性的人口减损更是不计其数。

 

战乱的原因,就是掌握军事权力的国君、皇帝、叛乱等力量,为了争夺对社会的军事控制权,驱赶大量民众相互屠杀,而且更大规模地屠杀平民。从春秋战国开始,中国就经常处于战乱之中。比如说,孙子成名的一仗,吴国大破楚国。 原因就是吴王阖闾的争霸野心和伍子胥因为吴王无故谋杀父兄而报仇而起,对楚国大规模用兵,几乎把楚国灭国。另外,楚国白起在打败赵括之后,为了削弱赵国的军事力量,坑杀40多万降兵。

 

这些战争对于平民来说,都是巨大的灾难。但是,这些灾难跟从秦代开始,中国的15次人口大减损相比,仍然是不值一提。 因为,中国历史就是破坏毁灭的历史,随着社会规模的扩大,人们对于权力争夺野心的加大,对于军事依赖程度的加深,破坏屠杀毁灭的方式越来越强烈。


在美国宪法和榜样的作用下,形成了相对稳定和相对平等的社会环境,让美国社会能够实现持续发展。持续发展的意义不仅仅在于物质财富的增加,更在于民众素质的提高,还有精英群体的稳定与扩大。尤其对于领导推动社会发展的精英阶层来说,其形成需要稳定的、持续的环境。 就像人们说的:三年的努力可以造就一个富翁,而三代的努力才能造就一个贵族。

 

中国的问题在于,每一次的灾难都导致大量的人口减少,破坏社会经济发展的进程,整个社会发生巨大的倒退,导致民众素质急剧降低,让变得更少。那么,随着一次次的灾难,整个社会并不是在进化,而是在退化、更加野蛮化,到最后基本上留不下优秀的文化传承。

 

可以说,战乱的环境形成了中国文化的基础。对于中国民众来说,在将近3000年的时间里,没有过上几年好日子,大部分时间都处在战乱的灾难和痛苦中,生命难以得到基本保障。这种持续战乱的环境,也影响了人们的思想,渗透到人们的潜意识中,成为今天中国文化的根源。

 

如果不是西方打开中国的大门,中国将持续在愚昧和灾难中轮回,找不到任何逃脱这个灾难轮回的出口。但是,现在很多人只是看到中国灾难轮回的出口。人们并没有全面分析深层次的文化特点,更没有付诸努力,对文化进行改造。在这样的情况下,中国社会的灾难轮回并没有停止,只不过在经济全球化的环境下,轮回以新的形式被延长,然后以新的方式走向新的灾难轮回。

 

从深层次文化基础来说,现在中国社会经济中的各种现象,都与持续战乱的文化息息相关。就拿来说,持续的战乱完全改变人们的神经系统,人们从潜意识层次就形成贪吃的特点。战乱的时候,人们或者持续饥饿,或者有上顿没下顿。所以,人们在有吃的时候拼命吃,而拼命吃的结果是有的人吃得太多,有的人没得吃,形成门酒肉臭、路有冻的局面,然后社会矛盾激化,再导致战乱,进入新一轮循环。

 

是中国人的主题。从1980年代开始,大多数人吃饱饭、吃上肉之后,就觉得自己的生活好了,就有了追赶发达国家的底气了。尤其是2000年之后,越来越多的人们有钱之后,越来越多不在家吃饭,而是选择下馆子。吃喝不分家,在人们吃得越来越“好”的时候,人们对于白酒和啤酒的消费持续大幅增加。

 

对于很多中国人来说,这样的生活比欧美日的生活要有意思得多。北美可以说汇聚了世界上的各种美食,人们吃的种类非常丰富。但是,人们的吃相对来说非常单调,经常就是用汉堡、三明治、匹萨、蔬菜沙拉这些单调的食品填饱肚子,就连比尔·盖茨和巴菲特这些世界首富们也总在吃汉堡。这样的结果是,中国人明显胖起来了,越来越向北美人的胖度靠拢。反而是不少到欧美日(尤其是日本)留学出差的中国人,大多数反而会明显变瘦。

 

另外,人们过节也是以为主,送礼还是。最近几年,吃喝的规模和档次提高更快,高档白酒消费节节攀升,在北京的高档饭店吃饭,一人一餐5000-10000的标准毫不奇怪。高价/天价补品、烟酒、月饼、各种进口食品,甚至出现高价粽子,让的主旋律更加高调。而从的角度来说,中国正在面临新的灾难轮回的巨大风险。

 

中国人爱吃的背后,是极为频繁的战乱和人口大减损。华盛顿等美国先贤们依靠军事获得独立,建立平民主导的宪政共和系统。然后大家抛弃私利,共同为建设更好的国家而努力 但是在中国,以军事起家、靠军事建立和维护统治、谋求个人私利,这是历届统治者不变的主题。

 

在每个社会中,社会结构都是武大郎开店,领导者的高度决定整个社会的发展高度。每一次战乱灾难、每一次人口剧减都意味着文化的大倒退。随着战乱的反复,军事领导者(也就是后来的皇帝)的个人素质越来越低。因此,皇帝的仆从们的个人素质也就日趋降低,中国文化也加速成为恶劣文化。

 

在对外政策上,由于皇帝的素质越来越低,越来越鼠目寸光。在唐代之前,大多数皇帝还是对内统治,对外御敌,也能够出现很少数贤明的皇帝。宋代开始,通过对内残酷镇压和愚民,对外卖国求稳定的方式,保持自己的统治,让中国文化彻底变质。

 

比如说,美国文化基本上能够实现吴子所说的:贤者居上,不肖者处下内修文德,外治武备。那么,中国文化则正好相反,随着中国军事的暴民化特征越来越深刻,形成不肖者处上,贤者被赶尽杀绝外修文德,内治武备的格局。 例如宋朝拥有大规模的军力,已经开发出火器,但是一直在通过纳贡的短视方式,削弱自己民众的力量,增强外敌的实力。当外敌的力量足够强大,从蚕食到鲸吞的时候,这些皇帝和仆从们就全军覆没,导致广大的中国民众生灵涂炭。

 

 

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